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掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長の詳細情報

掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。2025年最新】小田雪窓の人気アイテム - メルカリ。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 31 × 177.3 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 木付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕小田雪窓 おだ せっそう(1901-1966)鳥取県に生まれた臨済宗の僧。鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。藤田寛道などを育成した。諱は宗甫、室号は蔵暉。〔状態について〕わずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。箱には経年の劣化等が若干あります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」(まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり)対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。大徳寺 第11代管長 小田雪窓一行 壺中日月長 (共箱) - 茶道具。掛け軸 十時梅厓[山水人物図]紙本 肉筆 共箱!。デジモンフロンティア サイン色紙 デジタルモンスター 和田光司 AiM 非売品。儒者 伊藤東涯 本多氏甥初上謁 紙本掛軸。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。美品 掛け軸 大徳寺 山岸久祐作「八風吹不動」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物 茶掛 B823。大型落款印 印材 篆刻 獅子一対。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。書道 松本芳翠 稽書基本帖 書海社蔵版。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【西江水】 自筆三字書 横物 軸装。根付図録 The Baur Collection バウアー美術館 収蔵カタログ。安倍晋三 至誠 揮毫 色紙 自由民主党総裁 内閣総理大臣 首相37.5✕34.5。茶掛 山岸久裕 喫茶去 共箱 画賛 大徳寺総見院 禅語 茶道具。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 一行「瑞気満高堂」軸 B820。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」縁起物 禅語 茶掛け。岡田契雪 書家 書額 紙本 日展特別会員 G。藤井聡太 日本将棋連盟 扇子 5点セット まとめ売り。【ハル】 ◆高級羊毛筆「絶妙二号」 熟成細光鋒の中鋒6.3×1.2㎝。古墨 興雲 呉竹 4挺。端渓硯 鳥と鬼灯
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